নাও গীতি £

৮৪2০ পু 4 কাত রা টা (৬ ৯৮

রঙ / ছি ৯ টি % রত এ হল ক ৃ রঙ

শা

শ্লীহট্ট,__রাজা গিরিশচন্দ্র হাই ক্কুলের শিক্ষক জ্ীশশিভূমণ?পুরকায়স্থ পছ্যান্ুবাদক |

মুল্য 1০ আন! ।

প্রণ্টার : - শ্রীআশুতোষ বন্দ্যোপাধ্যায়, মেট্কাক, প্রেস্, ৭৬ নং বলরাম দে স্াট্‌,_-কলিকাত!।

হন মূ" সাত

| ৃঁ সঙ্গ ৃ পট

ভূমিকা । ৃ ফুল্লেন্দীবরকান্তিমিন্দুবদনং বর্াবতংস শ্রীবসাঙ্কমুদারকৌস্তরভধরং গীতা্বরং স্বন্দরম্‌। গোপীনাং নয়নোৎপলাচ্চিতন্ুং গো-গোপ-সংঘাবুং গোবিন্দং কলবেণুবাদনপরং দিবাজভূষং ভজে ॥

রা শপ

টন পচ্দ লি? ও

গুরুশিষ্যকল্পনাক্রমে আয্মধিদ্ভার উপদেশাজ্মক কথা। গীতানামে অভিহিত হইয়া থাকে । সাধারণতঃ গীতা বলিলে প্রসিদ্ধ শ্রীমঘ্গবদূগীতাকে খুঝার । ইহা ভিন্ন অন্থান্ত গাতা৪ আছে; বথা-_রাম ণীতা, ব্যাসগীনা, ভগবতাগীতা, গুরুগ্লাতা, শিবগীতা প্রভৃতি । এই সকলের মুলভিত্তি কোথা তন্ব, কোথাও পুরাণ। কিন্ধ পরবন্তী সকল গীতাই বে তগবদ্গাতার অনুকরণে রচিত হইয়াছে, এমন নভে ।

তগবদ্গাতায় কোনও সাম্প্রদায়িকতার চিন পরিলক্ষিত হয় না। কিন্তু অন্তান্ প্রীয় সকল পাতা গ্রন্থে সাম্প্রনান্ধিক- তার ভাব সম্পূর্ণ পরিস্ফুট!

অন্তান্ত গীতা-রচনায় বে সমস্ত লক্ষণ দেখিতে পাওয়া যার, স্তানার্দের আপোচ্য পাগুব্শীতায় তাহার অনেক অভাব দৃষ্ট হয়। গীত্াগ্রন্থে আগ্ভ কয়েকটা “গ্রাকে গ্রন্থের বিষ - রচনান্স ' হেতু প্রন্থতির উল্লেখ থাকে ; আর কোন ন! কোন

))

ছি ৯ ]

৬ সপাপিপীপিসপপিপিসিসপািিসিপাশিসিসিীশিপীপাসিসপিসপীিসসপিসপ ০ সামিরা লা পাস সস সর এ 1৮

কথ প্রসঙ্গে সেই গ্রন্থের অবতাব্রণাঞ্হয় । আমাদের বিনা আলোচ্য গ্রন্থ সেই শ্রেণীর নহে। ইহাতে কোথাও উদার সার্ববভৌমভাবে সরলপ্রাণে সেই প্রাণের প্রাণ জগত্প্র'ণের স্ততি-গাথা গীত হইয়াছে, আবার কোথাও বা তাহাকে সেই সর্বন্ুন্দর ব্রজঙ্গন্বর সাজাইয়! ভক্ত সাশ্রনয়নে প্রাণের অত্ৃপ্থু আবেগে আহ্বান করিতেছেন ।

এই গ্রন্থ কোন গ্রন্থবিশেষের অন্তর্গত বলিরা বোধ হয় না। ইহাতে এমন অনেক শ্লোক আছে, যাহা আমরা অন্ান্ত পুরাণাদিগ্রন্থে দেখিতে পাই । বিষুপুরাণ, শ্রীমস্ভাগবত ও মহাভারত হইতে করেকটা শ্লোক ইহাতে উদ্ধৃত হইয়াছে । ইহার করেকটা শ্লোক গীতার প্রতিধ্বনি মাত্র ।

এই গ্রন্থের রচয়িতার বা সঙ্কলয়িতার কোন পরিচস্ব পাওয়া যার না। তবে ইভা অন্থমিত ভয় যে, ইহা বৈষ্ঞব- সম্প্রদায়ের জন্ত কোন মহাপুরুষ সঙ্কলব করির! গিরাছিলেন। বৈষ্ঞবধর্্ম ভক্তিপ্রধান। এককজ্জাত্র বিষ্ুর আরাধনাই কৈবলাপ্রাপ্তির কারণ। সেই আরাধনা বা উপাসনা চারি ,ভাঁগে বিভক্ত--কীর্তনঃ জন, স্তব্ন ও নমস্কার ।

প্রকৃতিভেছে এক এক প্রকার উপাসনা এক এক জনের অবলম্বনীয় হয় বটে, কিন্ত মানবপ্রক্কৃতিতে সকালের শক্তিও অর্প- আধিপত্য বিস্তার করে না। ক্ষীণাযু, বিষয়া- সন্ত মানবও যাহাতে ভক্তিরসাস্বাদনে বঞ্চিত না হয়, বৈষ্ণব

৩/৩

সিসি ০ শপ তি ৪৮০০

শস্িএশএসি দব লাষ্ছি শ্দতজপী লী আছি শ্ীগ জল সি শা

নভাজনগণ তাহার সহষ্টপন্থা নিদ্ধারণ করিয়া গিয়ছেন। সেই পন্থা নাম-মাহাত্ম্য। নামমাহীষ্ম্যের নামান্তর স্কৃতি ব! স্ব । আলোচা পাগুব-গীষ্ঠায় ভগবানের মাহাম্ম্য কীর্তন কর! হইয়াছে এই হেতু পাগুবগীতা বৈষ্ণব সমাজের অভি" আদরের জিনিষ। এ দেশে এমন অনেক নুদ্ধ আছেন বভার! পাগুবগীতা ও চাণক্য-প্লোক আছ্ঘন্ত আবৃত্তি করিতে পারেন । সে দিন গিয়াছে, সে স্থখন্বপ্ন ভাঙ্গিয়াছে, 'দে দিন পনীজননীর শ্তামল শম্পাকীর্ণ প্রান্তরোপান্তে সরলতা ৪ পবিত্রতার চির আবাস গ্রহে গৃহে ধন্মপ্রাণ শাস্তিপিপাস্থ মভাম্মগণ ,সরলপ্রাণ শিশুদিগকে নীতি ও ধর্মের ভাবে অনুপ্রাণিত করিতেন! আদি কবির ভাবমন্দাকিনী- নিল্যেভ "মা নিষাদ”--শোক-গথা আর গৃহেরু প্রাঙ্গণ নুখরিত করে নন ॥ তাধিক বর্ষের হৃন্তলিখিত পাওবগীতা চাণক্য-শ্নোক খু'ঁজিলে মিলিতে পারিবে । প্রাচীন হস্তলিখিত গ্রন্থের সহিত মিলাইয়া৷ পাগুবগীতার এই অভিনব সংস্করণ সাঁধা- রণ্যে প্রচারিত হইল। এই শতাধি্ বর্ষের প্রাচীন হস্ত- ' লিখিত গ্রন্থখানি বঙ্গীয় সাহিতা-পরিষদের প্রঠাগারে বক্ষণ অন্য প্রেরিত হইয়াছে | ইতঃপুর্বেবে ইহার যে ছু* একখানা, মুদ্রাকর প্রমাদ-ছৃ্ট স্করণ প্রকাশিত হইয়াছিল, তাহা অপাঠ্য,বলিলেও অস্থ্যক্তি

1০

এ গলাসিপাসিসি পাপসপা | স্পিন সিসি পা শা সলাত সি সপ স্পী না মে শক পট নি ও:০ ৮৮ জন প্রি শ কি ৯ এ

হয় না। বঞমান সংস্করণে বিশুন্ব সংস্কৃত পাঠ গর গ্রহণ করা হইয়াছে। প্রতি সংস্কত গ্নোকের প্রাঞ্জল, মধুর প্রপাদপ্ণ বিশিষ্ট পদ্যান্থুবাদ স্ংযোদ্তিত' জইরাছে । অনুদিত “্ুক- সমূহ স্বতন্ত্র ভাবে পড়িলে, কোন গ্রন্থবিশেষের অনুবাদ বলিয়! সহজে প্রতীতি হয় না!

পর্ন সন্বন্গীয্ পুস্তকে দেরূপ স্বাভাবিকতা এবং সরলতা দৃষ্ট হয়, এই পদ্যান্ুবাদে সেই সনাতন নিয়মের ব্যতিক্রম ঘটয়াছে বলিরা বোধ হয় নাঁ। , সৌদর-প্রতিম ন্েহভীজন খ্মান্‌ শশিভূষণ ধন্মপরায়ণ ব্ক্তিগণের চির আদরের এই বৈষ্গব-রসাত্মক পা গুবগীতা সঙ্কলিত ও অনুদিত করিয়া, একটা মহ অভাব দৃর্ব করিলেন । এই ক্ষুদ্র-কলেবর গ্রন্থথানি পাঠ করিন্?, ধশ্ম- পিপাস্থ ভক্তগণ অপার বৈষ্ণবানন্দ লাভ. করুন--ভগবৎ- সমীপে প্রার্থনা করি ।

423 ৫6271 বটি 2৮ রও ৰ

মাঘী-পুণিম৷ জ্রীবিরজাকান্ত ঘোব বি, এ) ১৩১০ বঙ্গাব ৷

রিও র-সাক্তা,+”- মি

১৯১

ই চি স্পাডল্ৰ স্ট্ভ উল ০ ৩ ]

পাগুষ উবাচ । প্রহলাদ-নারদ-পরাশর-পুগুরীক- ব্যাসাম্বরীশ-শুক-শৌনক-ভীক্মকাগ্ভাঃ ।. কুঝ্সাজদাজ্ভুন-বশিষ্ঠ-বিভীষণাস্ধা এতান্হং পরমভাগবতান্নমামি ॥ ১ প্রহলাদ, নারদ, শুক, ব্যাস, পরাশর, পুণুরীক, অস্বরীশ শৌনক প্রবর,

রুক্সাঙ্গদ, অঙ্জ্ুন, ভীম্মক, বিভীষণ, বশিষ্ঠাদি প্রণমামি মহাঁভক্তগণ । ১ লে।মহূর্ষণ উবাচ ।

ধ্ম্নো বিবদ্ধতি যুধিষ্টির-কীর্তনেন

পাপং প্রণশ্যতি বুকোদর-কীর্তবনেন | শৃক্রুধিনশ্যতি ধনপ্ায-কীর্ভনেন

মাত্রীস্থতৌ কথয়তাং ন ভবস্তি রোগাঃ ॥ ২

পাণ্ডধ গীতা । যুধিষ্টির নাম নিলে ধর্ম্ববৃদ্ধি হয়, ভীমসেন উচ্চারণে পাপরাশি ক্ষয়, -ধনঞ্জয় নামে হয় শত্রবিনাশন, মাত্রীপুত্রদ্য় নামে ব্যাধির দমন । ২

অন্ধোবচ।

যে মানবা বিগতরাগ-পরাপরজ্ঞ। নারায়ণং স্থুর গুরুং সততং স্মরন্তি । ধ্যানেন তে ক্গিতকিন্বিববেদনাস্তে মাতুঃ পয়োধররসং নংপুনঃ পিবস্তি॥ ৩ ইন্দ্রিয়েতে' অনাসক্ত যেই নরগণ, নারায়ণ করে বারা সতত স্মরণ,

কলুষ-বেদনা যায় শ্রীহরি ধেয়ানে ফিরে নাহি আসে তারা মাত্স্তস্তপানে *। ৩

। ইন্দ্র উবাচ।

নারায়ণো নাম নরো৷ নরাণাং প্রসিদ্ধ-চৌরঃ কথিতঃ পৃথিব্যাম্‌।

ঞ পুনধর্ধীর মাতৃত্তন্ত পান করিতে হয় ন1 অর্থাৎ, পুনর্জন্ম

হয় না।

পাওব গীতা ।

অনেক জন্মাজ্জিত পাপ-সঞ্চয়ং হরত্যশেবং শ্মতিমাত্র এব ॥ ৪

নররূপ নারায়ণে করিলে স্মরণ,

বহু জন্মাঞ্জিত পাপ করেন হরণ ;

অতএব নারায়ণ জগৎ মাঝারে,

খ্যাত-নামা চোর বলি জ্ঞাত চরাঁচরে । ৪ যুধষ্টির উবচ্চ |

মেঘশ্যামং পীত-কৌবেয়-বাসং জীবৎসাঙ্কং কৌস্তভোস্ভাসিতাম্‌ । পুণ্যোপেতং পুশুরীকায়তাক্ষং বিষ বন্দে সর্ববলোকৈ কনাখম্‌ ॥ ৫ মেঘশ্তামতন্স, পীত-কৌষেয়-বসন, কৌস্বভে উজ্জ্বল কঙ্গ, শ্রীবংসলাঞ্চন,

পুণ্যময়, পদ্মদল দীঘল নয়ন, নমি সর্বলোক-নাঁথ বিষু্র চত্রণ। ৫

ভীমসেন উবাচ ।

জলৌঘমগ্রা সচরাচরা ধরা , রিশালকট্যাখিলবিশ্বমুন্ভিনা ।

গাণডব গীতা ।

পি িসপর পা লাশ শপ পান্পিস্পিপাপািরিপাশপিাাপিস্পি স্পা সিসি অপি আপস

সমুদ্ধতা যেন বরাহরপিণ। স মে স্বয়সভূর্ভগবান্‌ প্রসীদতু ॥৬

ইচ্ছামাত্র ধরে যেই সব অবয়ব, সুবিশাল কটি-দেশ ধরে যে মাধব, স্থাবর জঙ্গম সহ প্রলয়ের নীরে__- উদ্ধার করিল! যিনি মগ্ন ধরিত্রীরে, বরাহ ব্ধপেতে হুরি হ্যন্ডু ঈশ্বর, প্রসন্ন হউন শ্তিনি আমার উপর । ৬

অর্জন উতাচ।

অচিন্ত্যমব্যক্তমনন্তমব্যয়ং

বিভুং প্রভুং কারণভূতভাবনম্‌। ব্রৈলোক্যনিস্তারবিভাবগ্তাবিতং

হবিং প্রপন্নোহস্মি গতিং মহাত্সনাম্‌ ॥ ৭

অচিস্তা, অব্যক্ত যিনি, অনস্ত, অব্যয়, বিভু, প্রতু, ভূত্গণ যাহে জন্ম লয়, “যেই দেব ত্রিলোকের নিস্তার কারণ সাধুদের গতি, তার নিলাম শরণ । ৭.

পাঁওব গীতা । ৫

ধাপ লা লস পানির আপামর লা সী দিসি পতি পাদ লাল তে পাই পি তত টা এব পো পিপদ পে কলসি পপি পাশ পি পিউ

নকুল উবাচ। যদি গমনমধস্তা কন্মপাশান্ুবন্ধাৎ যদিচ গতি-বিহীর্নে জায়তে পক্ষিকীটে*। কুমিশতমপি গা তদ্গতাত্যন্তরাত্মা মম ভবতু হৃদিস্থা কেশবে ভক্তিরেকা ॥ ৮

আচরিত কম্মফলে যদি কভু আমি

পক্ষিকীট-কুলে জন্মি হয়ে অধোগামী,

কিংবা শত কৃমিকুলে হয়ধ্জন্মলাভ,

তুদগত অন্তরে স্কেন ভাবি পদ্মনাভ | ৮ সহদেব উবাচ ।

তস্য যজ্ঞবরাহস্য বিষ্ঞোরতুলতেজসঃ 1

প্রণামং যে প্রুকুর্ববন্তি তেষামপি নমোনমঃ ॥ ৯ বরাহের রূপধারী €েজন্বী অপার

বিষ্দেব ভক্তিভবে, | যাহারা প্রণাম করে, তা”দের চরণে আমি নমি বারবার । ৯ কুস্তাবাঁচ। স্বকশ্মফল-নির্দিষ্াং যাং যাং (োনিং ব্রজাম্যহম্‌। ত্স্তাং তস্তাং হৃবীকেশ ত্বয়ি ভক্তিদৃ'ঢীস্ত মে ॥ ১০

পাঁওব গীতা । সপ পিপিপি পাপপা্পি্পিন্পাপপাাা কম্মফলে জন্ম মোর হর্কে যে যোনিতে, হৃযধীকেশ, সেইকালে তোমারই ককুণাবলে গুচলা ভকতি বেন থাকে হে তোমাতে | ১*

ৃ মাদ্রাবাচ। কৃষ্ণে রতাঃ কৃষ্ণমনুস্মরক্তি রাত্রৌ চ কৃষ্ণং পুনরুখিতা যে। তে ভিন্নদেহাঃ প্রবিশত্তি কৃষ্ণ হবিবঁথ। মন্ত্রতং হুতাশে ॥ ১১

শ্রীকষ্ণেতে রত হয় যেই নরগণ, দিবানিশি .কুষ্ঃ ধ্যানে সতত মগন, কৃষ্ণদেহে লীন হয় দেহত্যাগ কালে ; মন্ত্রহৃত ভবি ষথ' প্রবেশে অনলে । ৯১ দ্রৌপছ্যবাচ ৭। কীটেযু বৃক্ষেষু সরীস্ষপেষু রক্ষঃপিশাচেঘপি ত্র তত্র । জাতন্ত মে ভবতু কেশব তে প্রসাদাৎ ত্বষ্যেব ভক্তিরচলাহব্যভিচারিণীচ ॥ ১২ কাঁট, বৃক্ষ, সরীস্থপ, রক্ষঃ, পিশাচেতে, জনম হউক মোর যে যোনি হইতে,

লন লি তের

পাগুব গীতা । গ

রিট

ও তোমার প্রসন্তদ যেন, ওহে নীলাম্বর, অচল! ভকতি মোর থাকে নিরন্তর । ১২ '

হত্ত্রৌবাঁচ।

একোহি কষ্ষে স্থকৃতপ্রণামী দশাশ্বমেধং নহি যাতি তুল্যম্‌। দশাশমেধী পুনরেতি জন্ম কৃষ্ণ-রাণামী ন পুন্ভ্বায় ॥ ১৩ ভক্তিভরে কষে যেই ক্করে নমস্কার ১ দশ অশ্বসেধ-কারী নহে তুল্য তার, দশাশ্বমেধীও ভবে পুনঃ জন্যু পায়, শ্রীকঞ্চ প্রণমে যেই ন। আসে ধরায় | ১৩ ৃ অভিমন্থারবাচ । গোবিন্দ ৫গাবিন্দ হরে মুরারে গে।বিন্দ গোবিন্দ মুকুন্দ কৃষ্ণ । গোবিন্দ গোবিন্দ রথাঙ্গপাঁণে গোবিন্দ গোবিন্দ মা মাং ত্যজেতি ॥ ১৪

«হে গোবিন্দ, হে চৌবিন্দ, হে হরে মুরারে, হে গোঁবিন্দ, হে গোবিন্দ, খুকুন্দ কংসারে,

পাও্ব গীতা ।

পপি হে গোবিন্দ, হে গোবিন্দ, দেব চক্রধর, কভূ না ত্যজিও মোরে, মাগি এই বর । ১৪

ধষ্টছান্স উবাচ।

জ্রীরাম নারায়ণ বাস্থদেব গোবিন্দ বৈকুগ মুকুন্দ কৃষ্ণ । শ্রীকেশবানন্ত নৃসিংহ বিষ্ণো

মাং পাহি সং ংসারভুজগঁদহটম্‌ ॥ ১৫

হে রাম, হে নারায়ণ, বৈকুণ মুকুন্দ,

হে কৃষ্ণ, হে ব্লান্থদেব, কেশব, গোবিন্দ,

হে অনন্ত, হে নৃসিংহ বিষ্ঠো, দামোদর, সংসার-ভুজঙ্গ দংশে পরিত্রাণ কর । ১৫

সাত্যক্িকবাচ। অপ্রমেয় হরে বিষে? কৃষ্ণ দামোদরাচ্যুত । গোবিন্দানন্ত সর্ব্বেশ বাস্থুদেব নমোহস্ত্ু তে ॥১৬

অপ্রমেয় হরে, বিষ্টো, কৃষ্ণ, হে অচ্যুত, হে গোবিন্দ, 'লর্বেশবর, বাসুদেব, দামোদর, ভক্তিভরে চরণেতে করি প্রণিপাত | ১৬

পাওব গীতা । ৯

পাই হা পলিপ আত কাই নিল ন্ নি

ৰ উদ্ধদ্দ উত্।চ। বাস্থদেবং পরিত্যজ্য যোহন্যদেবমুপাসতে । তৃষিতো৷ জাহ্নবীতীরে কুপং খনতি ভুর্ম্মতিঃ 1 ১৭ বাজ্দেব পরিত্যজে অন্তবদবে যেই ভজে পেতে মুক্তিধন, তৃষ্ণার্ত হইয়ে করে _খাকিয়ে জাহবী-তীরে €স কুপ ্্য |৩৭

অগ্য মে সফলং জন্ম অদ্য মে সফলং কুলং ।- অগ্ভ ঘটে সকলো দেহো অদ্য মে সফল ক্রিয়া ॥ ১৮

আজিকে দেখিন্ু তব চরণ কমল, জন্ম, কুল, দেহ, ক্রিয়া, হইল সফল । ১৮ খরা উবাচ । অপাং সমীপে শয়মাসনে গৃহে দিব! চ রাত্রৌ চ পথাধি গচ্ছতা । যদ্থযন্তি কিঞ্িৎ সুকৃতং কৃতং ময় জনার্দনস্তেন কৃতেন তুস্ততু ॥ ১৯ সলিল সমীপে, কিংবা, শয়নে, ফ্লাসনো, ঘহমধ্যে, পথমাঝে, কিংবা নিশিদিনে,

১৩ হি রা |

জানি পাল সা সি পিজি এত ও পিসি আসল পলা স্মিত লাস পোস্ত

লালা পাবলিশ পিপি সিল আল জল শী

সুক্লৃতি কি দি টাটা আঁপন তাহে পরিতোষ লভ, ওহে জনার্দন | ১৯

সপ্রয় উবাচ ।

আর্তী বিষগ্নীঃ শিথিলাশ্চ ভীত। ঘোরেষুচ ব্যাঁধিযু বর্মানাঃ | সংকীক্ক্য নারায়ণ-শব্দ-মাত্রং বিমুক্তদুঃখাঃ স্থুখিনো ভবক্তি ॥ ২০ কাতর বিষপ্ন*্ভীত অলস বে জন, ঘোর ব্যাধিগ্রস্ত হ"য়ে*কাটায় জীবন, , নারায়ণ শব্ধ মাত্র করি উচ্চারণ, লভে সুখ, হুঃখ ভার হর বিমোচন | ২

অক্রুর উধ্বাচ |

অহং হি নারায়ণ দাসদাস-

দাসন্য দাসস্য চ দাস-দাস2 |

অন্যেভ্য ঈশোজগ্রতাং নরাণাং তন্জাদহং ধন্যতরোহস্মি লোকে ॥ ২১

আমি হই শ্রীহরির দাসেরই দাস, তার দাঁসদাস তার দাস অনুদাস

পাব গীতা । ১১

রর অন্ত নরগণ হঞছত ততবু'ও প্রধান, সাতিশয় ধন্ত মনে করি অনুমান । ২১ বিহু উবাচ। বাস্থদেবস্য যে ভক্তাঃ শাস্তাস্তদ্গতমানসাঃ | তেষাং দাসস্য দাসোহহং ভবেষং জন্মজন্মনি ॥ ২২

বাস্থদেব-ভক্ত যারা তদগত-হৃদয়,

হেন তক্ত বাঁরা ভবে,*এই মনে লয়,

তাহাদের দাস যেই ভুবনূ মাঝারে,

জন্মে জন্মে দাস হয়ে সেবি যেন তারে। ২২

ূ ভীম্ম উবাচ। ্ বিপরীতেষু কালেষু, পরিক্ষীণেষু বন্ধুযু । ত্রাহি মাং কৃপরা কুষ্ণ শরণাগতবৎসল ॥২৩

বিপরীত ঝপলে * কৃষ্ণ, হলে বন্ধুহীন, ছমাশ্রিতবৎসল, রক্ষা করিও সে দিন। ২৩

প্রোশাচাধ্য উবাচ

যে যে হতাশ ব্রধরেণ দৈত্যা- স্লোক্যনাথেন জনার্দনেন।

সি... ৮শশাশিশশিশীট পাশপাশি

খিপরীতকালে-_মৃতাকালে ।

১২ পাওব গীতা ।

স্পট পপ সপসস সম পাস এপি পো শি এ ক শর পানি পী-পস্ছিপলীত

তে তে গতা বিঝুৎপুরীং গরেক্াঃ ক্রোধোহপি দেবস্ত বরেণ ভুল্যঃ ॥ ২৪

যেই যেই দৈত্যগণে বধে চক্রধারী

সেই সব রাজগণ খায় বিষ্ণণপুরী,

অতএব দেখ যদি ক্রোধ করে ঈশ,

মনেতে জানিও ইহ1 বরের সদৃশ । ২৪ কুপাচ'ধা উবাচ।

মজ্জন্মনঃ কলমিদং মধুকৈটভারে মণ্প্রীর্থনীয়-মদনুগ্রহ এষ এব । ত্বন্ত ত্যসভৃত্য-পরিচারক-ভূত্যভূত্য- সভূত্যস্ত ভৃত্য ইতি মাং স্মর লোকনাথ ॥২৫ মধুকৈটভারে হরি, মাগি এই বর, ভূত্যের যে ভৃত্য তব তার অনুচর, তার ভৃত্য ভূত্য অন্ুভৃত্য দাস বলে,_- গণিব সফলণ্জন্ম, আমায় ভাবিলে । ২৫

অঙ্খ।মাবাচ।

গোবিন্দ কেশব জনার্দন বাস্থদেব বিশ্বেশ বিশ্ব মধুসুদন বিশ্বরূপ ।

পাব গীতা । ১৩

জি পাটা সস সি 8555 &

৫ জ্রীপত্মনাভ পু্লুযোত্তম পুক্ষরাক্ষ নারায়ণ[চ্যুত নৃসিংহ নমো নমস্তে ॥ ২৬

গোবিন্দ, কেশব, বাসুদেব, জনার্দন, বিশ্বপতি, বিশ্বরূপ, শ্রীমধুস্থদন ।

পদ্মনাভ পুক্ষরাক্ষ, পুরুষ-প্রধান্‌

দয়াময়, নারায়ণ, করুণা-নিদান,

ভে বিশ্, হে অচ্যুত, হে মন্ুজকেশরী, তোমার চরণে বই প্রণিপাত করি । ২৬ _

ক্র উবাচ!

নান্যদ্‌ বদামি ন শুণোমি নন চিন্তয়ামি নান্যহ স্মরামি ন ভজামি ন চাশ্রয়ামি। ভক্ত্য! ত্বদীয়-চরণান্থুজমাদরেণ শ্রীপ্রীনিবাস পুরুষোত্তম দেহি দাস্তম্‌ ॥ ২৭

তুমি ভিন্ন অন্ত নাম ওহে নারায়ণ,

না কহিব, না শুনিব, না নিব শরণ,»

ন! চিন্তিব, না ভাবিব, ওহে দয়াময়,

চরণ-পক্ষজে তব লইূঙন্থ আশ্রম )

ভঁক্তিভরে সমাদরে পুরুষ-প্রধীন, *

শ্রীনিবাস, কর মোরে দাসত্ব প্রদান । ২৭

১৪ পাঁগব গীতা ।

জামিল সপ অপ লী পাপ পাস সপ, ৯ পাপী অপি পানা

ধৃতরাষ্ী উবাচ্ণ। নমোনমঃ কারণ-কারণায় নারায়ণায়ামিত-বিক্রনায় । শ্রীশাঙ “চক্রাব্জ-গদাধরায় নমোহস্ত তন্মৈ পুরুষোস্তমায় ॥ ২৮ অনুপম বলশালী দেব নারায়ণ নিখিল ব্রহ্মা স্থষ্টিকরণকারণ, শঙ্খ চক্র গদা পদ্ম করেন ধারণ, প্রণিপাত করি আমি সেই জনা্দিন। ২৮ গান্ধ।ধাপাচ। স্বমেৰ মতা চ পিতা স্বমেব ত্বমেব বন্ধুশ্চ সখা ত্বমেব । ত্বমেব বিদ্া! দ্রবিণং ত্বক্ষেব ত্বমেব সর্ববং মম দেবদেব ॥ ২৯ তুমি বন্ধু, তুমি সথা, তুমি মাতাপিতা, তুমি বিগ্তা, তুমি ধন, দেবের দেবতা । ২৯ | ছুরষ্যোধন উবাচ। যজ্ঞেশী্যত গোবিন্দ মাধবানভ্ত কেশব । কৃষ্ণ বিষ্! হৃবীকেশ বাসুদেব নমোহস্তু, তে ॥৩:

পাব গীতা | ১

টিপ উনারা

পট্টি যঙ্জেখর, হে অঙ্থাত; গোবিনা, মাধব, কৃষ্ণ, বিষ্ঠো, হৃষীকেশ, অনন্ত, কেশব, দয়াময় বাসুদেব চকুণে তোমার, ভক্তিভরে করযোড়ে করি নমস্কার । ৩০

জয়দ্রথ উব|চ। নমঃ কৃষ্ণার দেবায় ব্ক্মণেহনন্তমুর্তয়ে | যোগেশ্বরায় কৃষ্তায় ত্বামহ্ুং শরণং গতঃ ॥ ৩১

অনন্ত মুরতিধারী ব্রহ্ম সনীতন, €রাগেশখরে প্রণিপাত, লইঙ্গ শরণ । ৩১

বিক্র্ণ উবাচ ।

কৃষ্ণায় বাস্ুদেবাঁয় দেবকীনন্দনায় চ। নন্দগোপকুমারায়র্ণগাবিন্দায় নমোনমঃ ॥৩২

ওহে কৃষ্ণ, বাসুদেব, দেবকীনন্বন, নন্দস্থুত, হে গোবিন্দ, বন্দি হে চরণ ৯৮৩২ সোমদতত উবাচ

নমঃ পঞ্নম-কল্যাণ ন্মস্তে বিশবজ্তাবনণ বাক্ষদেবার শাক্ঞায় বদনাং পতয়ে নমঃ ॥৩৩

১৬ পাওব গীতা ।

পরম কল্যাণময়, কক্িপ্রণিপাত,. শান্ত মৃত্তি বাসুদেব, কৃষ্ণ, যছুনাথ । ৩৩ বিরাট*্উবাচ । নমো ব্রহ্মণ্যদেবায় গোব্রাল্দণহিতায় চ। জগদ্ধিতায় কৃষ্তায় গোবিন্দায় নমে। নমঃ ॥৩৪ ব্হ্মণ্যদেবের পদে প্রণিপাত করি, যিনি হন জগতের অতি হিতকারী, গো ব্রাহ্মণে করে যেই সতত রক্ষণ, প্রণমামি বহুবার গোবিন্দ চরণ । ৩৪ শল্য উবাছ। ' অতসীপুষ্পসংকাশং পীতবাসসমচ্যুতম্‌। যে নমস্থান্তি গোবিন্দং ন তেষাং বিদ্যাতে ভয়ম্‌ ॥ ৩৫ অতসীকুন্সমসম যাহার*বরণ, পীতবাস যে অচ্যুত করেন ধারণ, এ হেন গোবিন্দে যারা প্রণিপাত করে কোন ভর নাহি থাকে ভূবন মাঝারে । ৩৫ বলভঙ্র উবাচ । কৃষ্ণ কৃষ্ণ কুপালে। স্বমতীনাং গভির্ভব | ংসারার্ণব-মগ্রানাং প্রসীদ পুরুষোসত্তম ॥ ৩৬

পাণ্ডব লীতা | ১৭

কৃষ্ণ কষ কুপার্জদন্ধু,অগতির গতি, কপাকর ভবার্ণবে মগ্রজন প্রতি 1 ৩৬

কৃষ্ণ কৃষ্ণ মধুসুদন বিষে, কৈটভান্তক মুকুন্দ মুরারে | বাস্থদেব ঘনস্থন্দর দেব, ত্বং সদৈব কলুষঘংতন রক্ষ ॥৩৭

কৃষ্ণ কৃষ্ু ওহে বিষে শ্রীমধুহদন, মুকুন্দ মুরারে হরে কৈটভ-দমন,

হে ঘন-স্থন্দর দেব কলুঁষঘা ভন, বাস্থদেব নিজ গুণে রক্ষ 'অনুক্ষণ । ৩৭

ক গ্রীক উবাচ ।

কু কুষ্চেতি স্ুুষ্চেতি যো মাং স্মরতি বিত্যশঃ | জলং ভিন্ত্া যথা পু নরকাছুদ্ধরাম্যহুম্‌ ॥ ৩৮ চু কষ কুঝ্ বলে যেই ম্মরে অনিবার, করে নীর বিদারণ

যথা পদ্ম আহরণ -_ তেমনি নরক হতে করিব উন্গার ৯৩৮

সত ব্রবামি মনুজাঃ স্বরমুগ্ধুবাহ* বো মাং মুকুন্দ নরসিংহ জনার্দনেতি ।

চে

১৮ এর রা

শা পাটিস্ইি কিপার ছল সিসির উপল সদা হা স্পা সিএ ০ পিপি সপাীস্িশি শশী ত শা সরি সপ সী সা স্পা সব পরি ও ক

লে গামা মরণে রণে বা পাষাণ-কাষ্ঠ-সদৃশার দদ্রাম্যভীষ্টম্‌ ॥ ৩৯

সত্য বলি নরগণ উদ্ধাবাহু হয়ে,

নরসিংহ জনার্দন মুকুন্দ বালয়ে

জপে যেই অনুদিন মরণে বা রণে ফল দেই শিলাকাষ্ঠ সম সেই জনে । ৩৯

ম্হেশ্বর ভ্রবাচ।

সকৃন্নারায়ণেতু;ক্ত। পুমান্‌ কল্লশ তত্রয়ম্‌। গঙ্গাদি-সর্ববতীর্থেষু স্নাতে/িবতি পুণাত ॥ ৪০

তিনশত কল্সকাল গঙ্গাদি তীর্থেতে হয় যত পুণ্য লাভ অবগাহনেতে,

“নারায়ণ” নাম মাত্র কঙ্কু উচ্চারণ

তাদৃশ পুণ্যের ভাগী হয় নরগ্ণ । ৪০

পার্বতুযব'চ। তত্রৈব গঙ্গা যমুনাচ তত্র গোদাবরী তত্র সরস্বতী চ।

শপ পপ পাশপাশি

লু তীভিডিরিটিতিদা ও রী মত শু, 2, - অর্থাত স্যক্তি-রস-শুন্ত।

পাগ্ডব গীতা ৷ ১৯

চে এমপি লে সপ পাব্চগ »৮ | ০৮ পিক «০.

-$ .সর্ববাণি তীর্থানি বস্তি তত্র যত্রাছ্যতোদারকথা প্রসঙ্গঃ ॥ ৪১

সপ সি প্রি পিল লি পল পা

উদ্দার কেশব কথা ষথার কীর্তন

সমুদ্র তীর্থ তখা করে আগমন ।

গোদাবরী, সরস্বতী, ক্ষাবী, ঘনন।

করে অবস্থান যথা" কষ আলোচনা । ৪১

ঘম উবাচ। ক

নরকে পচ্যমানে তু মেন পরিভাষিতম্‌ । কিং স্বয়া নাচ্চিতো দেব কেশবঃ ক্রেশনাশনহ ॥৪২

ভোগে পাপী নব্ুকেতে দেখে কালাস্তক কহে “কেন পুঁজ নূটুই সে ছুঃখ-নাশক” ? ৪২

নারিদ উবাচ । ঙ

জন্মান্তরসহশ্সেষু তপোদানসমাধিভিঃ । নরাণাং ক্ষীণ-পাপানাং কৃষ্ধে ভক্তিও প্রজ্ৰয়তে ॥৪৩

সহম্্র সহজ জন্ম করে আরাধন,

তপো্দান সমাধিতে ভেবে নারায়ণ, ক্ষীণ-পাঁপ ভবে বেই মানব-নিচ্ধ

নৈষ্ঠিক ভকতি কৃষ্ণে তাহাদের) হয় । ৪৩

চে পাগ্ডব গীতা ।

শ্শি শা সিপাপাসিপািশিসি শী শি সী তি তি শি সী সি সি সত শি পি পীশি মী ৮ সপ পাপী | শী শা পানা সি পারা শা শী পালে লা পেশ সিসিক সি

গুহলাদ ধা ।

নাথ যোনিসহত্রেষু যেয় যেষু ব্রজাম্যহম্‌। তেবু তেঘচল! ভক্তিরচ্যতাস্ত সদা তবয়ি ॥ ৪৪

অসংখ্য যোনির মধ্যে ওহে নারায়ণ

যেই যেই স্থানে করি, জনন গ্রহণ,

সেই সেই জনমেতে ওহে পীতাশ্বর,

তোমাতে অচলা ভক্তি গাকে নিরন্তর 1 ৪৪ বা শ্রীতিরবিবেকানাং ধিষয়েঘনুযায়িনী] । স্বামনুস্মরতঃ সা মে হৃদয়ান্নাপসর্পতু ॥ ৪৫

বিবেক-বিহ্বীন হন্ন ম্েই নরগণ

ইন্ডরিয়ের অন্থকুল বিষ্ঘ যেমন,

লভে প্রীতি, সেই মত তব ভাবনায়

যে আন্ন্দ পাই,হৃদে নাহি যেন যায় । ৪৫

বিশ্বামিত্র উবাচ ।

কিংতস্ত দানৈ£কিংতীর্ঘৈ৫ কিংতপোভিঃকিমধ্বট্র2। যে নিত্যং ধার্য্যতে দেবং নারায়ণমনন্যধী£॥ ৪৬

পাগণ্ডৰ গীতা | ২১

তার পিরিত

একমনে কষে লাখে হৃদয় মাঝাঁর, দান, তীর্থ, তপ, বজ্ছে কি কাক্ত তাঁহ্র £ ৪৬

জমদগ্রিরুবাচ। নিত্যোৎসবো ভবত্যেষাং নিত্যং '্রীনিত্যমঙ্গলম্‌। যেষাং হৃিস্টে ভগবান মন্তুলার়তনে। হরিঃ ॥ ৪৭ ঞ্ীহরি সঙ্গলময় যার হৃদিশস্থিত, উৎসব “মঙ্গল? শ্রী* তাহার নিয়ত । ৪৭ ভরদ্ব্$জ উবাচ । লাভস্তেষাং জযস্তেষাং কুতস্তেম্বাং পরাজয়ঃ | যেষামিন্দীবরশ্থ2ুমে। হৃদয়স্থো জনার্দন2 1৮৪৮

ক নীলপদ্ম-শ্তাম কু% বার হদে রয়, লাভ, জয়, সদা তার, কোথা পরাজয় ? ৪৮

গৌতম উবাচ । গো-কোটি-দানং গ্রহণেষু কাশী- প্রয়াগগঙ্গা-যুত-কল্পবাসী ।

তং মেরু-স্বর্ণদানং গেবিবিন্দনাম-স্মরণে ন তুল্যম্‌ ॥ ৪৯

২২ পাগ্ব গীতা ।

রি স্পট স্পা ৯ শি

€

গ্রহণকালেতে কোটি গেঃ দান করিনা, কাশী গঙ্গা কি প্রয্াগে কল্পবাসী হলে, অযুত-সংখ্যক বজ্ঞ ক্র অনুষ্ঠান, কিংবা যদ্দি স্বর্ণের মেরু করে দান, এই সব কন্মে বত পুণ্যলাভ হয় . গোবিন্দ-স্মরণ তুল তবু কু নয়। ৪৯

সর্রিরষাচ। হি

গোবিন্দেতি সদা ধ্যাঁনং সদা গোবিন্দ-কীর্তুনম্‌। গোবিন্দেতিস্দ। স্ানং গৌোবিন্দেতি সদা জপ: ॥ ৫০

,হে জদয়, কর সদা গোবিন্দের ধ্যান, নিয়ত গোবিন্দ-গুণ কল তুমি গান, গোবিন্দের নাম!মৃতে করতখনিমজ্জন, “গোবিন্দ “গোবিন্দ” মন জপ ন্ধুক্ষণ 1 ৫০

অক্ষর হি পরং ব্রহ্গ গোবিন্দেতাক্ষরত্রয়ম্‌। তস্মাহ্চ্ছরিতং যেন ব্রক্মভুয়ায় কল্পতে ॥ ৫১

ব্রহ্ম ন্বপ তিন অক্ষর গোবিন্দের নাম," করে যেই উচ্চারণ পায় মোক্ষধাম।

স্পীসিক

পাণগ্ব লীতা | ২৩

সপপশা স্লিপ পাস পা জর্জ জল পবন

বাদরু্ণিক্টিবাচ |

অট্যুতঃ কল্পবৃক্ষোসাবনন্তঃ কামধেনবঃ । চিন্তামণিশ্চ গোবিন্দো হরের্নাম বিচিন্তয়ে ॥ ৫২

অচাত নামেতে কল্পবুক্ষ বুঝা যায়

অশস্ত এ নাম হর কামধেন প্রায়,

গোবিন্দ এ নাম চিন্তঙ্গিণির সদৃশ,

ভাব ক্ৃষ্ে হয়ে জীব স্ুস্থির ঘানস। ৫২

হরিরুধাচ।

জয়তু জয়তু দেবে! দেবকী-নন্দনোহয়ং জয়তুষ্জয়তু কৃষ্ণো বুষ্িবংশ-প্রদীপঃ। জয়তু জয়তু মেঘশ্যামলঃ কোমলাঙ্গো জয়তু জয়তু পৃর্ীভার-নাশো মুকুন্দঃ ॥ ৫৩

জয় জগ জয় রক দেবকী নন্দন, জন্ন যবংশদীপ, জয় নারায়ণ, ঘন্গ্াম কোমলাঙ্গ জর দয়াময়, ভূভার-হরণকারী কৃষ্ণ জয় জয় 1 ৫৩

পিপঞপলায়ন উবাচ। শ্রীমনসিংহবিভবে গরুড়ধবজায়্‌ তাপুত্রয়োপশমনায় ভবৌষধায় ।

২৪ পাগুব নীতা ।

কৃষ্ণা বৃশ্চিক-জলাগ্রি-ভুল্গ-রোগ-ন ক্রেশব্যপায় হরয়ে গুরুকে নমস্তে ) ৫৪

_নরহরি-রূপধারী গরুড় বাহন, ভবরোগ-মন্তহীষধ ত্রিতাঁপনাশক, ৮ বুশ্চিক জলাগ্নি সূ ব্যাধিনাশকারী, জগতের-গুকুরূপী প্রণমি হহবি । ৫১

আ'বর্হোঞ্প্উবাচ।

কুষ্ণ ত্বদীয়-পদপন্কজ-পিঞ্জরান্তে অদ্যৈব মে ব্সতু মানস-রাজহংসঃ । প্রীণ-প্রয়াণস্ময়ে কফবাত-পিন্ৈঃ

কা বরোধন-বিধো সুরুজির ॥ ৫৫

পাদপন্প-পিঞররেতে কৃষ্ণ হেতোমার, অগ্ মন-রাজহংস করুক বিহার 3

এ প্রীণধ্যাবার কালে, কফবাত পিত্ত মিলে, ক অবরোধ হ'লে কৃষ্ণ হে, তখন কিরূপে লইব আমি তোসার শরণ ? ৫৫

স্প্পণ সপ শপ শা পতি, ও

খু

»* ভিতাপ--আধাম্মিক, আধিদৈবিক ও আধিভ্ৌতিক ।

পা সপ পাপ বাত

পাগুব লীতা | ৫

বিষ্ক্র উবাচ । হুরের্নীমৈব নামৈব লামৈব মম জীবনমস্‌ ক্ষ : কলো নাস্ত্যেব নাস্তেঁব নাস্ত্যেব গতিরক্থা ॥ ৫৬ হরিনাম হরিনাম জীবন আমার, নাই ন'ই কলিনগে অন্ত গতি আর । ৫৬ ৬ বশিষ্ঠ উবাচ । কুঞ্চেতি মর্গলং নাম গ্রন্থ বাচি প্রবর্ততে | ভক্মীভবন্তি তস্য।শ্ড মহাপ।্তক-কেটিয়ঃ ॥৫৭ গ্লরম মঙ্গলময় কৃষ্ণ নাম বার, নসনাতে উচ্চারিত হয় অনিবাঞ্ধ, সে জনের কুটি কোটি মহাপাপচয় নামের প্রভাবে তুণশু ভম্মীভূত হয় । ৫৭ ্ টারডারিি । রুষণয় বাস্থদেবায় হরয়ে পরমাত্বনে । প্রণত-ক্েশনাশায় গোবিন্দায় মোন ॥ ৫৮

পরমাত্মারূপ কৃষ্ণ বাস্থদেব হবি দুঃখ হারি হে গোবিন্দ, প্রণিপাত*করি । ৫৮

- * স্০-

পপ পপ | পপি পি

পাঠান্তর--হর নাম হরেননম হঙেন[মৈব ফেবলম্‌।

২৬

পাও্ডব গীতা ।

কণ্প উবাছু। কৃষ্ণানুস্মরণাদেব পাপূসঃঘাতপঞ্জরম্‌। শতৃধা ভেদমাপ্পোতি গিরি বজহতো যথা ॥ ৫৯

পাপরাশিরপ্ু জরে স্মরিলে কষ্তেরে, বজভভ গিরি প্রায় শতধা বিদরে | ৫৯

ছয্যোধন উক্কাচ । জানামি ধন্ধমহ ন চ ৫ম প্রবৃত্তি- জীনাম্যধন্ত্রং ন চ*মে নিবুক্তিও | ত্বয়া হৃধীকেশ হৃদি স্িতেন যথা নিযুক্তোশ্সস্ম তথা কবোমি ॥ ৬০ ধর্জ্ঞান আছে, কিন্তু মন নাহি যায়, অধন্ম বিদিত মম বিরাম কোথায় ? অতএব জধীকেশ, হয়ে জদিস্তিত কৰি তাহ, যাহে তুমি কর নিয়োজিত ॥ ৬০ খড য্তস্ত গুণদোষৌ ন ক্ষম্যতাং মধুসুদন | অহং যন্ত্র ভবান্‌ যন্ত্রী মম দোবে। ন বিদ্তে ॥ ৬১

আমি যন্্, ভূমি যন্বী, কিবা দোষ তবে ? যল্সের এ দোষ গুণ ক্ষমহ মাধবে 1 ৬১

পাওব লীতা । ২৭

সা পাপী সপ ১ এস্পাস্পিিপা পাটি ২ সিস্পসিসপিসছিসপিসিপাসিপাসিত

ক্ছগুরুবাচ । নামৈব তৰ গোবিন্ট ন্বাম ক্রতুশতাধিকম্‌। দদাত্যুচ্চারণান্মুক্তিং ভবানফ্টাজযোগতঃ ॥ ৬২

ষেই ফল অষই্ট অঙ্গ বোগ আচরণে, বেই ফল শতাধিক খ্জী সম্পাদনে, নে গোবিন্দ, তব"নাম হলে উচ্চারিত, সেই মুক্তিফল পঞ্্স মঁনব নিয়ত । ৬২

2 'লামশ ভবাচ।

নম(মি নুরারণ-পাদ-পঙ্কজং করোমি নারু।য়ণ-পুজনং সদ1। বদামি নরারণ-নাম নির্মমলং স্মরামি নারায়ণ-তন্তমবায়ম্‌ ॥ ৬৩

নারায়ণ-পাদপদ্ধে প্রণিপাত করি, ভক্তিভবে অচ্চি যেন সতত সুরারি। নিধধমল ক্ুষ্ণ নাম উচ্চারি বনে, * অবাক কেশব-তত্ব যেন জাগে মনে । ৬৩

পাগুব গীতা ৷

মি পম ৯০ উপরই সদ

শোৌনক উরবাঙ্

পুতে সকল-কল্যাণ-জ্রাজনং যত্র জায়তে । পুরুষং তমজং নিত্যং ব্রজামি শরণং হরিম্‌॥ ৬৪

যে মধুর হরিনাম করিলে স্মরণ সকল-কল্যাণ-ভাগ*তয় নরগণ, পুরুষ-প্রধান নিত্য জর্নন-রহিত, শ্রীহরির পদে এধে হইন্ছ আশ্রিত । ৩৪

গার্গ £বাচ। নারায়ণেতি ন্ট্রমাস্তি বাগস্তি বশব্তিনী | তথাপি নরকে ঘোরে পতন্তীত্যনভূতং মহণ্ড ॥ ৬৫ “নারারণ” এই নাম রয়ৌছু ধরার , উচ্চারিতে বাঁকৃশক্তি বিদ্মাধ্ন হয় ! তথাপিও কি আশ্চর্যা করিতে বর্ণন, ক্ষেরতর ন্রকেতে বায় জীবগণ্‌ । ৬৫

দাল.ভা উবাচ । কিং তন্ত বনুতির্ম ন্তৈর্ভক্তির্ষস্য জনার্দনে । নমো নারারণায়েতি মন্ত্রঃ সববার্থ-সাধকঞ্জ॥ ৬৬

পাব গ্াতা। হর

কিবা! বন্ধ মন্ত্রে তার

জনার্দিনে চুক্তি যার? “নমো নারায়ণ" মষ্ সর্বমন্ত্র সার। সব্বার্থসাধক ইহা বিদিত সংমাব্। ৬৬

বৈশম্পায়ন উলাচ ০

যোগেশরঃ কৃষ্ধেগ যত্র পার্থো ধনুদ্ধরঃ | বর শ্রীধিজয়ো ভূকিপ্রর্বাণীতি মতির্মম ॥ ৬৭

পূ 151

ংখ |

এটি

বোগেশ্বর-রূপে কক আছে যেই স্থান, শপ *র ধনঞীয় হ যথা বিগ্যমান,

তথার এশ্বর্ধা, লক্ষ্মী, িজ় মিশ্চয়,

₹ইবেক অবশ্যই মোর মনে লয় । ৬৭

স্ম্গর। উবাচ ।

$ হরিহরতি পাপানি দুষ্টচিন্তৈরপি স্মৃতঃ | অনিচ্ছরাপি সংস্পৃষ্টে। দহত্যেব হিপাবকঃ ॥ ৬০

দুষ্টচিত্তে করে বদি শ্রীহরি স্মরণ, » হরি তার পাপরাশি করেন হরণ

বি অনিচ্ছাতে অনল করিলে ্গরশন, *

অবশ্ঠই পুড়াইবে পাবক তখন । ৬৮

৩৩ পাগ্ডব গীতা । উড সিডনি লি পরাশর উবা&।

সকৃছুচ্চারিতং যেন হন্রিরিত্যক্ষরদ্বয়ম্‌ বদ্ধঃ পরিকরস্তেন মোক্ষায় গমনং প্রতি ॥ ৬৯

একবার বলে বেই হরি ভ" অক্ষর, সেই জন মোক্ষলগুজ্ বদ্ধপরত বকর । ৬৯ "পারলস্ত] উবাচ! হে. জিহ্বে রস-সারজ্ঞে সর্ববদা মধুর-প্রিয়ে | নারায়ণাখ্য-পীযুষং পিব জিহ্বে নিরন্তরম্‌ ॥ ৭০

হে রসনে, জ্ঞাত ভূমি সব রস সার, নেহারি নাধুব্যরসে আনন্দ অপার, নারায়ণ-নামামুত পিও নিরন্তর,

( মধুর নাইকো কিছু ভবে তুস্ততর )। ৭০

ব্যাস চবাচ। সত্যং সঁত্যং পুনঃ সত্যং ভূজমুখাপ্য চোচ্যতে । ন বেদাচ্ছ পরং শাস্রং ন দেব কেশবাশুপরহ ॥ ৭১

উদ্ধবকছ হক্লে বলি ত্রিসত্য উচ্চারি, বেদ বিনে শাস্ত্র নাই, দেব বিনে হরি । ৭১,

পাওব গীতা । ৩১

অঙ্যুতানষ্ভ গোবিন্দ নামোচ্চারণ-ভেষজাৎ নশ্বান্তি সকলা রোগাঃ ধ্ত্যং সত্যং বদাম্যহম্‌ ॥৭২

গোবিন্দ অচ্যুত, অনন্ত নামত্রয়,

ওষধ বূপেতে আছে এই ধরামস্ত, উচ্চারণে সর্বরোগ বিন্ুগ্শে নিশ্চয়,

সত্য সত্য কি আমি নাহিক সংশর | ৭২

মক-গুধু উত্বাচ। সা হানিস্তন্মহচ্ছিদ্রং স মোহঃ স চ বিভ্রমঃ | যন্মুহৃষ্ভং ক্ষণং বাপি বাস্থদেবং ন চিন্তয়েৎ ॥ ৭

যে মহুর্তে যেই ক্ষণে কূষ্চে লোক ভুলে, হানি, ছিদ্র *' মোহ, ভ্রম, জানিও সেকালে । ৭৩ ধমগঞ্জা উবাচ! নিমিষং নিমিবাদ্ং ব! প্রাণিনাং বিষু্চিন্তনম্‌ । ক্রতুকোটি-সহক্রাণাং ধ্যানমেকং বিশ্জ্যিতে ॥৭৪

নিমেষ কি নিমেষান্ধ শ্রীবিষু্র-চিস্তন, * * কোটি যজ্ঞ হতে শ্রেষ্ঠ লয় মোর মন্গ। ৭৪

* ছিদ্র--পাপপ্রবেশের ছিদ্র ।

১২ পাওব গীত] ।

8 পসরা পিপি শসা পিসি কির লি

মনসা কন্মণ| বাচা যে স্মরন্তি জনাা?নম্‌। তত্র তত্র কুরুক্ষেত্রং-প্রয্নাগে। নৈমিষং বনম্‌ ॥ ৭৫

কায়মনোবাক্যে যেই জনাদ্দনে ম্মরে, সেই স্থানে কুরুক্ষেত্র, সে প্ররাগ সুপবিশ্র, নৈমিষ-অঁরণ্যতীর্থ অবস্থান করে । ৭৫ স্পক উবাচ । আলোচা সর্ণবশান্ত্রীণি বিচাধ্য চ পুনঃ পুনঃ | ইদমেকং স্ুনিষ্পন্নং ধ্যেরো নারায়ণ? সদা ॥ ৭৬

করে বহু আলোচনা! নিখিলশাস্ত্রের, পুনঃ পুনঃ বিচান্রণে, এহেন ধারণা মনে, , একমাত্র নারার়ণে জানিবে ধ্যানের | ৭৬

ধশ্বগুপিরবাচ |

শরীরং নবচ্ছিদ্রন্থ ব্যাধিগ্রস্তং কলেবরম্‌। ওষধং জাহ্ৃবীতোরং বৈগ্ধে। নারায়ণে হরিঃ ॥ ৭৭

রি নবচ্ছিদ্রময় দেহ ব্যাধির আয়,

ওউষধ জাহ্বী-বারি,

_বৈগ্থ নারায়ণ ভরি, বিদ্যমান ধরাতলে বল কিবা ভয় ? ৭৭

পাগুব গীতা । ৩৩

হর সি সই টস পা অপ্সরা উরি আপ শর সা শা শি পা শস্টিসলী লি পি আআ জা সী পপ উরি রেপ

শেটুনক উবাচ ।

ভোজনাচ্ছাদনে চিন্তা বৃথা কুর্বকস্তি বৈষ্ণবাঃ | যোহসৌ বিশ্বস্তরো! ত্দিবঃ কথং ভক্তানুপেক্ষতে ॥৭৮- এবং ব্রহ্মাদয়ো দেব খষয়শ্চ তপোধলাঃ। * কীর্তয়ন্তি স্ুরশ্রেষ্ঠং দেবং নারায়ণং বিভুম্‌ ॥ ৭৯

গ্রাস আচ্ছাদন চিন্তা মিছে ভক্তগণ,

বিশ্বস্তর্নে অনাদরে ভক্পচেরে কখন ?

্রক্মা আদি দেবি তপস্থি-নিচয়ে

তাই হরিগুণ গান করে মত্ত হয়ে । ৭৮-৮৯

শষ উবাচ |

ন ভূম্যাঃ পর্ববতানাঞ্চ নৈৰ তারে বনস্পতেঃ । বিষুকতক্তি বিহীনস্য তস্য ভারঃ সদ। মম ॥ ৮০

পৃথিবী পর্বত কিংব! মহান্‌ যে তরু,

এ সবের ভার আমি নাহি ভাবি গুরু,

কিন্তু বিষ্ণুতক্তিহীন হয় যেই নর,

তাঁর ভারে নিরন্তর হই যে কাতর। ৮০

সনতবুমার উবাচ। যস্ঠ হস্তে গদাচক্রং গরুড়ে য্য বাহনম্‌। শঙ্খং করতলে যস্ত স মে বিধু প্রসীদ্েতু ॥ ৮১.

৩

শি সসপিলি তি শী শি স্পা শত পর সস

বডি না

৭৮ পািশাদিপা সপ পিন সি টি শন িস্পিি পাহিসশী

গড় বাহন বার গা করে | করতলে শঙ্খ বার, _ সেই বিষু অবতার,

১) প্রসন্ন ভউন তিনি আমার উপরে | ৮১ চিত্তে মুকুন্দে। বদনে মুকুন্দে৷ নেত্রে মুকুন্দঃ শ্রবণে মুকুন্দঃ | যেষাং সদা সববগতো মুকুন্দ স্তে মানবাঃ ক্রিং ন মুকুন্দতুল্যাঃ ॥ ৮২

হৃদয়ে মুকুন্দ ধার, মুকুন্দ বদনে,

নয়নে মুকুন্দ হেরে, মুকুন্দ শ্রবণে,

মুকুন্দ দেবেরে বারা ভেরে সর্ধময়ঃ

মুকুন্দের তুল্য ভবে তা হারা কি নয় ? ৮২

৮৩৮৪ ইদং পবিব্রমায়ুষ্যং পুণ্যং পাপপ্রণাশনম্‌ | বঃ পঠে€ প্রাতরুখায় বৈষ্ুবস্তোত্রমুস্তমম্‌ ॥ সর্ববপাপ-বিনিমুক্তো বিঞুসাযুজ্যমাপু,য়াু। ধন্মার্থধামমোক্ষার্থ পাগ্ুবৈঃ পরিকীত্তিতম্‌ ॥ সারুফর পুণ্যময় পাপ-বিনাশন 7 এই স্তব প্রাতে যেই করে অধ্যয়ন,

পাব গীতা! ।

সর্বপাপ নাশ ত্ুয়, মোক্ষপদ পার,

মুক্ত ভয়, পুনঃ.কভু না আসে ধরায়, ধর্ম অর্থ কাম লোক্ষ লাভের কারণ, পাগুব করিল। এই স্তবের কীর্তন ।

প্রি

৩৫